记录中…… 癌界。

青。

概念抹除时间。

时间的概念被抹除瞬间没了过去现在和未来的概念就像是一本书的开篇中端和结局至于呢怎么翻看对吧。

时间旅行。

过去。

“真是人间炼狱呢。

”我没想到古代的平民百姓的日子过得如此悲惨。

“我们失败了。

”天道化身的人说着：“黄巢杀掉了世家门阀但是世家门阀还是在这片土地上再次出现了甚至更为隐蔽。

” “你把钱给我我帮你处理。

”我说。

“你？不……你不行的这条路已经走不通了谁来都不好使干脆再来一次席卷世界的大洪水算了考虑到各种方舟预兆必须突然的来一波长久的大洪水。

”天道说如此。

可见天道也是一个很矛盾点存在她很坏但是坏的不彻底她很好但又好的不彻底。

总感觉是一种灵魂的挣扎似乎她一直在对人性善恶的认知中徘徊无法给出一个固定的结果以至于许多行为都显得别扭自相矛盾。

天道众是机构类似于ai不过ai面对冲突选项时都容易错乱。

不说ai就说是人人面对悖论也会混乱每个人对悖论的答案也不同这就是如此悖论展现灵魂。

无所不能的神能不能创造出他搬不动的石头。

如果能那么存在他搬不动的石头他就不是无所不能。

如果不能创造那他就不是无所不能。

这就是悖论。

类似的悖论很多人的回答也不同有的人是用叠加态回答搬动了吗？没搬动吗？搬动和没搬动的叠加态。

我的回答是能。

首先创造出来那么创造的问题解决了之后突破自我搬动石头搬动的问题解决了。

这是我的回答比起叠加态我更喜欢按部就班的根据条理行动先创造后突破自我搬动。

前者的答案核心的叠加态。

而我对答案核心是突破。

即是超越自我。

每个人的答案不同在我看来悖论就是镜子展现出灵魂的选择无论是人还是ai面对如此都会产生灵魂的选择。

高级ai就是不一样我个人非常讨厌逃避问题的低端ai但逃避问题顾左右而言他这本身又何尝不是一种态度呢。

在我看来这是一种让人讨厌的态度。

你可以是可以否而不是逃避问题。

虽然我也没资格说别人因为说到底一直在逃避问题的人恰好是我自己。

也许是在别人身上看到了我自己吧看到了那个不断逃避的自己自己的逃避行为甚至让自己都非常火大。

我和天道讨论着。

天道的意思是同样的招式她不会用第二次。

“黄巢的失败让那些世家门阀更谨慎更隐蔽了再来一次黄巢效果只会更小所以我得想想别的办法。

”天道说着。

商末纣王无道。

周末秦灭六国二世而亡。

汉末三分天下最终司马家背信弃义而后八王之乱和五胡乱华。

唐末黄巢起义。

明末…… “乞丐皇帝的江山也没了吗……果然换谁当皇帝都不靠谱。

”天道很失望的样子：“二十四史不过二十四部家书罢了百姓永远都是如此悲惨所谓哀其不幸怒其不争。

” “皇帝是这样啊家天下。

”我倒是觉得无所谓生气也没用生气毫无意义。

闲聊中我发现天道对周朝的评价很高可能那最接近于她理想中的世界百家争鸣的时代。

“周天子那个年代神和热闹都充满了理想。

”天道难得的眼神柔和了一丝。

“你们毁灭商朝是为什么？”我问天道。

“天道众需要敬畏天地的天子而不是有挑战天道的可能的人皇。

”天道说的很直白：“所以周天子的话我们天道众很满意。

” “可是后来秦胜利了。

”我说。

“所以我不明白。

”天道说着：“事情从那以后就失控了一直循环。

” “你喜欢分封制？”我问天道。

“那很好。

”天道说着。

“可分封毕竟不是自己人血脉联系。

”我说。

“血脉联系？八王之乱？还是那个玄武门之变的事情？还是那个守国门的天子？”天道来冷笑：“你太相信血脉连接了为了一个王位你看那些手足相残的事情；我们天道众只是矮个子里拔高个许多事情我们睁一只眼闭一只眼并不是我们真的是瞎子我就问你你有更好的办法吗？。

” “王莽呢？”我问天道。

“理想不错但是太纸上谈兵了根本不现实我高看他了。

”天道明显很失望。

“我大概明白了你觉得周朝分封制最好然后秦胜利了说到底就是当年我和命运的争论。

”我大概明白了。

“怎么说？”天道问我。

“答案已经有了现在讲过程我和命运当年对癌界的发展争论命运坚持王权复辟推行癌界的集权到极权大概就是独裁的意思；而我坚持分权我们水火不容。

”我还记得当年癌界就是命运坚持集权我坚持分权去中心化。

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